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歷史文化源流 | 栽下梧桐樹 引來金鳳凰
發(fā)布日期:2024-11-30 10:31 信息來源:中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站

要在全社會營造尊重勞動、尊重知識,、尊重人才,、尊重創(chuàng)造的環(huán)境,形成崇尚科學(xué)的風(fēng)尚,,讓更多的青少年心懷科學(xué)夢想,、樹立創(chuàng)新志向,。“栽下梧桐樹,,引來金鳳凰,。”要構(gòu)筑集聚全球優(yōu)秀人才的科研創(chuàng)新高地,,完善高端人才,、專業(yè)人才來華工作、科研,、交流的政策,。

——5月28日,習(xí)近平總書記在兩院院士大會,、中國科協(xié)第十次全國代表大會發(fā)表重要講話


  “栽下梧桐樹,,引來金鳳凰”,是在中國文化中流傳已久的一句格言,。從用典的角度探究,,這句格言的出處非常早,較早就可以見于《詩經(jīng)·大雅》,,其中有一首詩《卷阿》:“鳳凰鳴矣,,于彼高岡。梧桐生矣,,于彼朝陽,。菶菶萋萋,雍雍喈喈,?!狈g成白話文就是:鳳凰鳴叫表示吉祥,停在那邊的高岡上,。高岡上面生有梧桐樹,,面向東方迎著朝陽。梧桐枝葉茂盛繁密,,鳳凰鳴聲和諧悠揚,。

  《詩經(jīng)》,我們都知道是中國最早的一部詩歌總集,,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,。值得注意的是,這部典籍的價值并不僅僅是詩集,,而且具備重要的文獻價值,,記錄和反映著約五百年間的社會面貌。

  《卷阿》詩,借君子之游而獻詩以頌,,透露出一派雍容祥和的盛世氣象,。全篇規(guī)模宏大,兼用賦比興,,如以“如圭如璋”比賢臣,,以鳳凰百鳥比喻“王多吉士”、“王多吉人”,,又以高岡梧桐,、鳳鳴朝陽,渲染出政通人和的氣氛,。清代方玉潤在《詩經(jīng)原始》中稱:“蓋自鳳鳴于岐,,而周才日盛……才德具備,與吉光瑞羽,,互相輝映,故物瑞人材,,雙美并詠……”

  鳳凰,,亦作“鳳皇”,古代傳說中的百鳥之王,,自古就是中國文化的重要元素,。較早可見的明確文字記載,是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》,,其中記載有一座丹穴山,,山中多出金玉,“有鳥焉,,其狀如雞,,五采而文,名曰鳳皇,,首文曰德,,翼文曰義,背文曰禮,,膺文曰仁,,腹文曰信”。如果見到鳳凰,,則預(yù)示天下安寧,。《莊子·秋水》也記載了一則故事:莊子告訴惠施,,南方有一種鳳凰鳥,,“發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止”。

  梧桐,,是我國有詩文記載的著名樹種之一,,在中國文化中象征著高潔美好的品格,《尚書》《莊子》《呂氏春秋》等先秦文獻多處提到梧桐樹,。春秋時期,,吳王夫差曾建梧桐園,在園子中遍植梧桐樹,。

  梧桐除了有品格象征和觀賞價值,,還有器用之美。中國的古琴,,就多用梧桐木制作,。東漢著名文學(xué)家、音樂家蔡邕在“亡命江海,、遠跡吳會”時,,曾于烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木,。蔡邕根據(jù)木頭的長短,、形狀,制成一張琴,,彈奏起來聲音不凡,。因為琴的末端留有燒焦的痕跡,所以取名為“焦尾琴”,。該琴一直被歷代所寶,,到了明朝之后失傳。后世多以“焦尾琴”,,比喻歷盡磨難的良才,。

  齊國國都臨淄的一處城門名為“稷”,齊國君主在此設(shè)立“稷下學(xué)宮”招攬?zhí)煜掠⒉?。齊國為稷下學(xué)者提供優(yōu)厚的待遇,,修建“高門大屋”,政治上授以“上大夫”,,鼓勵人才著書立說,,吸納他們有關(guān)治國的建議。因此,,吸引了眾多的天下賢士匯集于稷下,。《史記》說:“是以稷下學(xué)士復(fù)盛,,且數(shù)百千人,?!?/span>

  稷下學(xué)宮人才濟濟,包含了當(dāng)時各家各派的思想,。就儒學(xué)而言,,有宗師級人物孟子、荀子等,。這不僅帶來了齊國的繁榮昌盛,,而且極大地豐富了先秦思想寶庫,促進了文化的繁榮,,深刻地影響了中國古代思想文化的發(fā)展,。

  “致天下之治者在人才”。從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年新中國成立,,我們結(jié)合國情,,從革命斗爭的需要出發(fā),運用馬克思主義的立場和方法,,不斷探索知識分子工作,,逐漸形成一套較為系統(tǒng)的知識分子政策,為黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命在全國的勝利發(fā)揮了重要作用,。1939年12月1日,,毛澤東為中共中央起草《大量吸收知識分子》,就強調(diào)“沒有知識分子的參加,,革命的勝利是不可能的”,“對于知識分子的正確政策,,是革命勝利的重要條件之一”,。

  “蓋有非常之功,必待非常之人,?!睙o論是數(shù)千年的文明史,還是百年來革命,、建設(shè),、改革開放歷程,我們事業(yè)取得成功的重要保障就是源源不斷的優(yōu)秀人才,。我們始終堅持以識才的慧眼,、愛才的誠意、用才的膽識,、容才的雅量,、聚才的良方,把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民的偉大奮斗中來,。今天,,偉大事業(yè)的發(fā)展,更加需要我們能夠“聚天下英才而用之,讓更多千里馬競相奔騰”,。(穆鐸)


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